Siglo XIX

“Buenos Aires tiene algo vivo y personal, algo lleno de dramático latido, algo inconfundible y original que atrae al viajero y lo fascina.  Para mí ha sido suave y galán, cachador y lindo y he de mover, por eso, un pañuelo de donde salga una paloma de oscuras palabras en el instante de despedida.” Federico García Lorca. 1934. La primera vez fue en 1999 y ahora por segunda ocasión del 2...

Mis abuelos que nacieron a finales del Siglo XIX no sabían de donde había llegado el agua a la Tierra, porque para entonces el currículo de la ciencia escolar no incluía ese tipo de conocimiento. Mis padres, que nacieron entre 1930 y 1940, tampoco sabían de donde venía el agua en la Tierra, porque dicho descubrimiento apenas se hizo hace pocas décadas. Ellos, nuestros abuelos no sabían de dónde...

Hay algo que no puede discutírsele a Milla y Vidaurre y que lo hermana con Batres Montúfar: su capacidad artística para hilvanar cuentos, historietas, leyendas (que las hay dentro de sus obras largas al modo del Quijote) y novelas, para redactar textos que apasionen y gusten al lector; y escribir con donosura, fluidez y encanto. Hay en él un artista del lenguaje que echa mano de guatemaltequismos flamantes con...

Las palabras son como los seres vivos, se replican y evolucionan. Algunas son exitosas, se multiplican y cambian su sentido, otras brincan de una sociedad a otra mientras que algunas otras, sin tan buena suerte, sencillamente mueren y se olvidan. Susan Blackmore, una psicóloga británica, explica en su libro “La máquina de los memes”, que los memes son unidades de información cultural que se replican y evolucionan de manera similar...

El arte de la conversación es un pilar fundamental en la cultura y sociedad humanas, sirviendo como un medio para el intercambio de ideas, la construcción de relaciones y el desarrollo del pensamiento crítico. A lo largo de la historia, diversos contextos y culturas han perfeccionado este arte, destacándose entre ellos el simposio griego, la universidad medieval y los salones franceses de los siglos XVII al XIX. El simposio en...

La canción Luna de Xelajú se convirtió en un himno nacional y no solamente en una canción local. La razón: La larga tradición quetzalteca separatista, siempre queriendo formar su propio Estado, siempre en pugna permanente con el poder central de Guatemala, desde la Colonia y luego con la consolidación del Estado de los Altos, Quetzaltenango fue separatista. Vino la revolución liberal y algunas ideas del Estado de los Altos...