Por: Anaby Martínez Arrecís
Una vez más, el Fondo de Cultura Económica se transforma en una máquina del tiempo, sobre todo para quienes se interesen en ampliar sus conocimientos en temas relacionados a la estructuración social. Una tierra para sembrar sueños. Historia reciente de la Selva Lacandona, 1950-2000 conduce al lector al pasado de Mesoamérica, específicamente entre la frontera de México y Guatemala.
“Era matriz fértil del alimento mexicano, naturaleza virgen apartada de las avaras tentaciones del humano… De repente, exprimieron mi vitalidad, ultrajaron mis raíces, escupieron suelo fértil y amputaron mis pulmones; hasta el momento, soy eterna autopsia, de carnes vivas”. Si estas tierras tuvieran el don de hablar, seguramente se quejarían del mismo modo. Una tierra para sembrar sueños describe una cadena de conflictos por la tierra y los recursos naturales en la Selva Lacandona. Se ven involucrados el Estado, la Iglesia, industrias extranjeras madereras, campesinos colonos y nativos durante la segunda mitad del siglo XX.
El historiador belga Jan de Vos, con este libro presenta un compendio de estudios historiográficos, que van más allá de teorías. Sus letras plasman la voz de quienes derramaron lágrimas y sangre para defender las tierras que les generaban el sustento diario. Cada capítulo del libro es una verdadera plática bajo la luz de la luna, la que transcurre en el corredor de un ranchito; como la conversación que sostuvo Jan de Vos con Porfirio Encino Hernández, mientras él narra el desarrollo de entidades campesinas en defensa del territorio que les ha pertenecido de años.
El lector no puede dejar de sentirse impotente, especialmente cuando lee el testimonio del joven Antonio, quien presenció cómo el ejército se apropió de hectáreas de la selva chiapaneca.
Quien se adentra en la lectura pasa a ser testigo indirecto del sueño cumplido de Pedro Vega, hijo del maderero Pedro Vega Villanueva, quien comenzó los trabajos dentro de la selva y gracias a ello, más adelante se ven mayores alcances con el surgimiento de la Maderera Maya. Más allá de admirar la perseverancia de la compraventa de las entidades madereras, como Vancouver plywood, acusa las grandes deudas con la naturaleza de la ambiciosa construcción de sueños a base de la tala de árboles.
Carlos Hernández, Porfirio Encino, Roselia García y Domingo Gómez, campesinos que migraron a la selva, recrearon pasajes coloniales de dichos territorios durante el siglo XVI. Ahondan en temas como el de la posesión de las tierras por parte de mestizos, el poder de los mandatarios mexicanos Luis Echeverría, López Portillo y otros codiciosos no menos sorprendentes.
A esto se suman los sueños de Jaime Bulnes o Trudi Duby, que llegan a la selva con el afán de proteger sus recursos y habitantes de la destrucción latifundista. Sus mentes estrategas sorprenderán a quienes examinen este estudio… Quienes lean con agudeza las páginas de este sorprendente libro, sentirán la necesidad de debatir, criticar y deducir si los sueños sembrados en la “Selva Lacandona” han dado frutos de justicia e igualdad o no.
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