Sartre

L’art pour l’art: el romanticismo   Muchas veces hemos visto escrito un postulado que de primera intención –o a la primera lectura- no nos dice casi nada y que incluso asume cierta característica de absurdo aparente. Esto es l’art pour l’art: el arte por el arte.    Cuando los románticos se propusieron (tanto en el contexto de sus doctrinas estéticas como en la práctica de sus ideas) rebasar las limitaciones de la “vieja...

Sartre ha muerto y quizá con él el último de los románticos, el último de los ¿nihilistas?, el último de los “inmorales”. Revoltoso, rebelde, revolucionario. Conoció estas tres actitudes que hieren tanto la solemnidad de las momias ajustadas y conformistas en su ámbito de confort. Y las tres empuñó con valentía y absoluta conciencia de lo que con ello se propondría: el estallido y rompimiento del sistema burgués que...

Aunque el existencialismo procreó una rama creyente en Dios y hasta católica, el existencialismo clásico es ateo o, por lo menos, prefiere dejar un gran margen de duda (el beneficio de la duda) en torno a la existencia de Dios. Y esto como un postulado casi porque de otra manera su idea de “naturaleza humana” y su concepto de libertad no tendrían el sentido que en su contexto cobran...

Entre los treinta y treinta y cinco años Sartre (como Dante, como Proust) sintió náusea ¡”La náusea”! Y dejó de ser erudito y se distanció de la posibilidad de ser “cerdo” para comenzar a ser hombre. Uno de los pocos hombres del siglo XX porque el resto (abarcando el XXI) es basura. Sartre abrió la puerta de la iluminación con su novela “La Náusea” y desveló frente a sí el...

La gente habla de un Sartre novelista, narrador o dramaturgo y de un Sartre filósofo y creador de textos filosóficos como “El ser y la nada”. Yo no hago tan tajante diferencia y me niego a hacerlo no solo por el caso tan particular de él sino porque en nuestro tiempo es más difícil hacer una dicotomía rigurosa entre ambos campos (¿o acaso lo ha sido siempre?) tanto como...

Es posible que los burgueses, aun en países como el nuestro y cumpliendo con las propuestas y las creencias de Sartre -y los que a ellas nos asimilamos y adaptamos- podamos elegir ¡y a veces elegimos!, con responsabilidad y libertad. Pero no intentemos sostener (por muy existencialistas que seamos o por mucho que admiremos al autor de “La náusea”) que los habitantes de la Guatemala profunda -donde profunda es...