Los cubanos votaban el domingo en un referendo sobre un nuevo código de la familia que permitiría el matrimonio igualitario y la adopción por parte de parejas del mismo sexo, dos de los puntos más controvertidos de un proyecto más amplio que busca sustituir una ley de hace más de cuatro décadas en la isla.
Se trata de una nueva norma de más de 480 artículos que toca por primera vez el tema de los derechos de las parejas homosexuales y de patria potestad de los niños. También contiene otros puntos novedosos, como la legalización de la “gestación solidaria” —que permitiría a una mujer tener un hijo para otra persona sin fines de lucro_, la ampliación de los derechos de los abuelos para garantizar su comunicación o entregarles la “responsabilidad parental” de sus nietos, algo considerado vital en Cuba donde suelen convivir en un mismo hogar hasta cuatro generaciones y la emigración hace que muchos menores sean criados por los ancianos.
El referendo tiene lugar en medio de la más profunda crisis económica en décadas en la nación comunista, donde la principal preocupación entre sus más de 11 millones de habitantes es sortear la escasez de alimentos y medicamentos, además de los apagones cada vez más constantes.
El presidente Miguel Díaz-Canel votó temprano y destacó que el nuevo código nació de una necesidad social y porque en los últimos años la sociedad cubana se ha vuelto más heterogénea, cambiaron las familias cubanas y aparecieron nuevos tipos de relaciones.
“Creo que no hemos superado en 62 años (de la Revolución) un criterio de patriarcado en algunas familias, ni la comprensión hacia la diversidad”, señaló.
La nueva iniciativa define el matrimonio como la unión voluntariamente concertada de “dos personas” y no “entre un hombre y una mujer”, como establece la norma vigente de 1975, lo que abre las puertas a la unión entre personas del mismo sexo, un tema controversial y sensible en una sociedad considerada machista y un país donde en los primeros años de la Revolución los homosexuales fueron frecuentemente detenidos y enviados a campos de trabajo para su “rehabilitación”.
“Me gustaría pedirle a Italia: Más nacimientos, más niños”, dijo el Papa Francisco. 👇#LHInternacional https://t.co/dPBF5wFnIM
— Diario La Hora (@lahoragt) September 25, 2022
Miguel Alberto Galindo, de 64 años y quien tiene un pequeño puesto en el mercado en La Habana, sufragó a primera hora y afirmó que dio su voto de respaldo. “El voto por el ‘Sí’ es un voto por la patria. El código atiende a todas las familias y es hora que los homosexuales tengan los mismos derechos que los demás”, señaló.
Urselia Morales Toriza, de 74 años y vestida con ropas blancas de los seguidores de la religión de origen africana, también votó afirmativamente, “por toda la familia cubana, porque somos todos iguales”.
Alejandro Rodríguez, de 33 años y quien trabaja en una ferretería, votó por el “No” y opinó que “algunas cosas del código son buenas, pero otras son malas y creo que la mayoría de la gente no votará”.
Explicó que no está de acuerdo con que los homosexuales tengan los mismos derechos de las familias “normales” y la patria potestad de los niños.
La comunidad LGBT en Cuba apoya el nuevo código, al igual que otras figuras como la hija del expresidente Raúl Castro, Mariela Castro, quien respalda la diversidad, aunque es resistido por otros sectores, entre ellos las iglesias evangélicas y católica. El nonagenario expresidente cubano también sufragó por la mañana.
El proyecto fue aprobado por la Asamblea Nacional luego de que fue sometido a varios meses de debate en reuniones populares, pequeñas asambleas en barrios y centros de estudios en las cuales los ciudadanos expresaron su apoyo o rechazo, realizaron propuestas o plantearon sus dudas.
El código es una de las nuevas normas que deben actualizarse tras la reforma de la Constitución en 2019 y sus redactores buscaron reflejar las relaciones personales en toda su diversidad, aunque algunos temas han generado la resistencia entre los grupos conservadores.
