Continuamos. “Ningún hombre será un gran líder si quiere hacerlo todo él mismo, u obtener todo el mérito para sí mismo por hacerlo” (Andrew Carnegie)
Es necesario esta digresión. En toda actividad humana que va directamente encaminada al interés público o que, cuando menos, tiene repercusiones que afecta a todos los que integran la comunidad social, que merece nuestra atención para escuchar, oír y observar, ¿lo hacen los políticos guatemaltecos? Los que tienen proyecto político-ideológico, necesitan, primero: un régimen político con necesidad un gobierno auténticamente democrático, que sea la “expresión de la voluntad mayoritaria de un país.”; segundo: un régimen con derecho al voto, con 18 años, sin discriminaciones de sexo, credo o religión; tercero: se debe defender las garantías y la efectividad de las libertades de las libertades públicas derechos individuales y sociales que se consagra a la Carta Magna; cuarto: se proclama el derecho soberano del Estado, de revisar todo tratado, acuerdo o convenio lesivo al país, y quinto: se pronuncia por garantías plenas para la libertad de culto o religión.
Es indudable que en toda labor creadora y la política lo es en grado eminente, hay una ración o cuota “valiosa de misterio, de magia, de poesía, no aprehensible mediante técnicas racionalistas.” Como exponentes máximos del idealismo político, baste citar a “La República de Platón”, “Utopía” de Tomás Moro, “Ciudad del Sol” de Campanella o el “Manifiesto Comunista” de Marx-Engel. Y otras obras representan la permanencia de la utopía de la historia de las ideas políticas de Occidente.
Lo característico de esta forma de pensamiento político es a veces la evasión y sustracción de la realidad, aunque las razones y argumentos, que mueven a ellos a los distintos pensadores son lógicamente muy diversos y de un valor muy dispar. Estilo de vida política “con una ideología, de un pensamiento de sistema; porque todo en caso, las utopías traducen el anhelo humano por lograr una sociedad donde el hombre sea veraz con dicha y bienestar, sin darse cuenta, o tratando de olvidar, lo inalcanzable de una situación semejante. Porque “la utopía se ha hecho credo religioso y los utopistas, porque se encuentran imbuidos de una mística revolucionaria“, “que les hace tanto más activos cuanto mayor ofuscación padecen”. Es lo que le pasa a nuestros pseudo políticos criollos.
En abril y mayo del año 2023, escribí sobre las ideologías, repito algunos fragmentos, sobre un sistema de pensamiento político; ideas, teorías, reflexiones y filosóficas, los seres humanos analizan explican y organizan el poder, la autoridad y la vida en sociedad. “Las ideologías se clasifican a través del espectro político hay varias alternativas para representarlas, la más extendida es a partir de los ejes izquierda–derecha. Dentro del espectro político izquierda-derecha, se diferencian varios estados, existiendo ideologías más extremistas y radicales que se ubican en la extrema izquierda -también conocida como ultra izquierda o izquierda revolucionaria- o en la extrema derecha, también conocida como ultraderecha.”
En el espectro con los ciudadanos y políticos, Partido Voluntad, Oportunidad y Solidaridad (VOS), , es la especificidad de la socialdemócrata, una persona que defiende una ideología política y económica de centroizquierda la cual combina una economía de mercado -el capitalismo- con un fuerte rol del Estado para garantizar la justicia social y el bienestar general. En lugar de eliminar el capitalismo mediante una revolución, los socialdemócratas buscan regular y corregir sus desigualdades por medio de la democracia y las leyes. El Ciudadano Toriello, es político socialdemócrata de una visión del centro-izquierda que apoya la democracia representativa y una economía de mercado capitalista, pero exige una fuerte intervención del Estado para lograr justicia social.
Hay planteamientos eminentemente con políticas socialdemócrata. Sin embargo, aunque el Estado ha de realizar en la sociedad más el papel de catalizador, que el ciudadano, no se puede pretender sensatamente que vuelva a la actitud liberal exhibicionista. El Estado necesita, si ha de cumplir su misión, desarrollar un plan de gobierno. Si tiene conciencia de ser instituciones subsidiarias, su actividad se encaminará más a fomentar e impulsar las iniciativas particulares que a suplantarlas. De todos modos necesita unas directrices que, aunque puedan ser variadas y modificadas, no por eso deben dejar de existir. Lo acertado o perjudicial de una planificación, así como su mayor o menor intensidad, depende necesariamente de la situación del grupo social a gobernar. No se puede condenar “a priori” toda planificación política; hay que verla más bien como una cuestión de grado y de criterio.
Sus ideas principales, son economía mixta: Se permite la propiedad privada y la libre empresa, pero el Estado interviene para evitar abusos del mercado. Estado de bienestar: Se promueven servicios públicos robustos y accesibles para todos, como la educación, la salud y las pensiones. Redistribución de la riqueza: Se utilizan impuestos progresivos, donde pagan más los que tienen mayores ingresos, para financiar ayudas sociales y reducir la brecha entre ricos y pobres. Democracia representativa: Los cambios y reformas se logran participando en las elecciones y respetando las leyes e instituciones democráticas no por la vía violenta ni revolucionaria.
Y es necesario un paréntesis, decir en la ciencia política, le entienden, las ideologías políticas son los conjuntos de ideas o postulados fundamentales que caracterizan a los partidos políticos en relación con cómo deberían funcionar las instituciones de un Estado, una sociedad o una población. “Según los estudios sociales, una ideología política es un juego ético de ideales, principios laborales económicos, doctrinas, mitos o símbolos de un movimiento social, institución, clase o un grupo grande que explica cómo la sociedad debería funcionar. Las ideologías políticas ofrecen algún programa político y cultural para un cierto orden social. Una ideología política se ocupa mucho de cómo el poder debería asignarse y a cuáles fines debería concertar.”
“Las ideologías se clasifican a través del espectro político hay varias alternativas para representarlas, la más extendida es a partir de los ejes izquierda–derecha. Dentro del espectro político izquierda-derecha, se diferencian varios estados, existiendo ideologías más extremistas y radicales que se ubican en la extrema izquierda, también conocida como ultraizquierda o izquierda revolucionaria) o en la extrema derecha, también conocida como ultraderecha”.
Y termino mi columna de hoy con un sarcasmo político: “El político tiene que ser vil: tratar a sus amigos como sí hubieran de enemigos y a sus enemigos como si hubieran de llegar a ser sus amigos”. -Enrique Jardiel Poncela-. (CONTINUARÁ)ccf
