Alfonso Mata
Los guatemaltecos somos extremosos: comunistas o cachurecos, rojos o cremas, CICIG o no CICIG y por lo tanto, de nuestras cabezas sale más la denuncia que la propuesta y como de esta ni somos fanáticos y mucho menos sus seguidores, la acción la dejamos “pa’al rato” y así vemos pasar períodos presidenciales y legislativos, las estaciones y nuestra propia vida.
Como no hay proposición a la cual adherirnos, no hay comunicación, no nos conocemos como deberíamos, ni intercambiamos opiniones y solo mediante “lo que dicen” en lugar que por el trato, concluimos en algo; y entonces, desconfiamos de lo que “el otro tiene en mente”, y de acuerdo al bando en que hemos caído “blanco o negro” descalificamos lo que diga o quiera hacer el otro o los otros.
Alcanzado este punto, vemos que lo que agita nuestra comunicación se vuelve algo instintivo y sensorial. La generación adulta, su alto nivel de comunicación, lo adquiere con lo que ve en la tele; la juventud, en lo que descubre en las redes sociales y los chats. En ambos casos domina la comunicación pasiva; formas ambas, agitadoras de instintos y de percepciones sensoriales y ambas capacitadas para descodificar modelos instintivos sensoriales, que brindan información al momento, no sobre posible formación de estados de conciencia, sino de satisfacción marcadamente física exenta de compromiso y solidaridad y por consiguiente, perdemos el conocimiento del estado de conciencia de las otras personas; de una percepción más real de lo que es o en qué está y nos formamos del otro, una realidad demasiado fantasiosa de lo que en realidad sucede a nuestro alrededor y de cómo eso nos afecta, con menoscabo de lo uno y lo otro y en consecuencia, lo que constantemente hacemos es, adquirir una autolimitada conciencia.
Analice usted la lectura que hace de lo que acaba de ver en el noticiero o recibir en su red y trate de inferir algo y se dará cuenta que lo que dije es cierto. Descifrar todos los elementos que dieron origen y participaron en la noticia que leyó, le resulta imposible y entonces podrá darse cuenta, que ha perdido o lo han hecho perder, la capacidad de entender y procesar “el flujo de información” contentándonos con la instantánea, sin entrarle a todos los sucesos que acaecen en ese evento visto y leído en su conjunto y eso se ha vuelto un patrón, ya hablemos de política, nuestro trabajo o del hogar.
Así pues, el problema es el siguiente: no analizamos, pues limitamos nuestra percepción de todo lo que influye en los sucesos que acontecen en nuestro diario vivir, debido en parte a la forma en que nos hemos vuelto receptores pasivos de comunicación, en parte a que nos hemos vuelto escépticos, producto de las limitaciones de comunicación e interpretación que tenemos, sobre la existencia de explicaciones a lo que nos rodea, fruto de las autolimitaciones a que sometemos nuestros cerebros y que limitan nuestra comprensión sobre nosotros mismos y nuestro mundo.
