Recientemente leí un editorial de este medio que se refería a la situación a la que ha llegado nuestra Alma Mater, la USAC.
Esa lectura me produjo algunas reflexiones que me parece pertinente hacerlas en el marco del entorno espiritual que estamos viviendo ahora. En esa línea, comienzo por hacer referencia a la fecha que abre la entrada a la Semana Santa. Me refiero al Viernes de Dolores.
Con relación a esta fecha, los estudiantes de la USAC, en el año 1898, iniciaron lo que denominaron la Huelga de Dolores, como una expresión de crítica mordaz contra un gobierno, el de Manuel Estrada Cabrera. Pero este acto político trascendió hacia un horizonte más amplio, el de una expresión de denuncia y aguda sátira contra un sistema que provoca el sufrimiento del pueblo. Por eso, que mejor fecha para iniciar esta Huelga de Dolores que en la conmemoración del sufrimiento de la Virgen María ante lo que vivía su amado hijo.
En los más de cien años que lleva la Huelga de Dolores se ha convertido en una expresión de la identidad sancarlista, que ha inspirado la rebeldía estudiantil ante las injusticias. Pero no solo de los estudiantes, también de los profesores. ¿Cuántos estudiantes y maestros de la USAC han sido asesinados, secuestrados y desaparecidos por ser consecuentes con la identidad sancarlista?
“La Chalana” es el himno de guerra de los sancarlistas. Y para el pueblo de Guatemala, hablar de los estudiantes, de los profesores y, en general, de la USAC ha sido una referencia a la lucha por los intereses populares
Las respuestas que las élites reaccionarias integradas por los que históricamente han usufructuado el sistema, han sido la represión contra nuestra Universidad, porque la han considerado un actor social y político que promueve la rebeldía popular ante las injusticias. Para ello han utilizado diferentes actores, principalmente a los aparatos contrainsurgentes en los tiempos de la guerra.
Pero, a pesar de esa cruel, despiadada y generalizada represión criminal, no pudieron doblegar el espíritu de lucha sancarlista.
Pero, en tiempos contemporáneos, las cosas han cambiado sustancialmente.
Las normas legales que permitieron a la USAC jugar un rol muy relevante en la definición de las principales instituciones del Estado, tuvieron un efecto dramático. Las redes político criminales que se fueron constituyendo en el país encontraron las formas de ir copando la institucionalidad universitaria de tal manera que les permitiera manipularla para lograr conquistar esos espacios nacionales en los cuales interviene la USAC.
Fue así como la política universitaria ya no giró en torno a temas ideológicos, ni compromisos con el pueblo. Ni tampoco alrededor de la academia. Llegar a ocupar altos cargos en la universidad era visto en función de poder decidir en la composición de las altas autoridades del Estado. El espacio de las Cortes y el Ministerio Público fue la principal razón de ser de la política universitaria. Y la conquista de los votos que esto requería fue un objetivo central. Estudiantes, Docentes titulares y profesionales egresados, se convirtieron en votos a comprar a cualquier costo y recurriendo a incentivos relacionados con la corrupción.
El resultado ha sido lo que difícilmente hubiéramos imaginado. Ya no se trata de reprimir, de asesinar, de intervenir físicamente la universidad, de intentar estrangularla financieramente. No, ahora lo que han logrado es cooptarla para los intereses de las redes político criminales.
Por lo anterior, la lucha por recuperar a la USAC de la cooptación que ahora sufre es un interés nacional, me refiero particularmente al del pueblo guatemalteco. Pero también de todos aquellos que pretendan construir un Estado democrático de Derecho.
Derrotar las groseras maniobras, de diferente tipo, de quienes tienen cooptada la USAC debería ser una Cruzada Nacional. Y este es el momento crítico para ello, justo ahora, cuando la religiosidad guatemalteca está a punto de celebrar la resurrección de Jesucristo, luchemos por lograr la resurrección de nuestra Alma Mater.
